亚马逊河再添17位国家级非物质文化遗产项目代表性承继人,巴林蒙古靴子

亚马逊河再添17位国家级非物质文化遗产项目代表性承继人,巴林蒙古靴子

“乔鲁克”是突厥语,意为“使用皮子制作的靴子”。叶城县维吾尔族乔鲁克靴,距今已有3200年历史,可谓是现代靴子的“鼻祖”。

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(通讯员 陈洪胜
尤丛志)在日前公布的第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人中,新疆维吾尔自治区有17人名列其中,其中阿克苏地区占5人。
据了解,文化部根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》及《国家级非物质文化遗产项目代表性传承人认定与管理暂行办法》有关规定,为有效保护和传承国家级非物质文化遗产项目,鼓励和支持国家级非物质文化遗产项目代表性传承人开展传承传播活动,正式公布了第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人498人,新疆维吾尔自治区有17人被列入,其中阿克苏地区占5人,分别是赛乃姆传承人那斯尔·奴苏尔、传统棉纺织技艺(维吾尔族帕拉孜纺织技艺)传承人帕热坦木·吐尔迪、民族乐器制作技艺(维吾尔族乐器制作技艺)传承人艾依提·依明、毛纺织及擀制技艺(维吾尔族花毡制作技艺)传承人阿不力孜·吐尔逊、新疆维吾尔族麦西热甫(维吾尔族却日库木麦西热甫)传承人艾力·依布拉音。
截止目前,阿克苏地区有6个国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,除上述5个,还有维吾尔族卡拉库尔胎羔皮帽制作技艺传承人玉山·买买提,这也是阿克苏地区第一个被列入国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。
沙雅县文体局局长阿米娜说,代表性传承人是非物质文化遗产的重要承载者和传递者,是掌握着非物质文化遗产的丰富知识和精湛技艺,是活态传承的代表性人物。各相关部门要积极鼓励和支持国家级非物质文化遗产项目代表性传承人开展传承传播活动,切实做好非物质文化遗产保护工作,为继承和弘扬中华民族优秀传统文化、推动社会主义文化大发展大繁荣,力争做出更大的贡献。
“沙雅县现在有1人被列为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,5人被列为自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人,各级政府也对传承人给予了经济扶持,其中国家级每年补助10000元/人、省级每年补助3600元/人。”沙雅县电视台张德磊告诉笔者。

2006年,乔鲁克靴被列入自治区级非物质文化遗产。阿木冬·阿不都热合曼是叶城县乔鲁克靴制作技艺的第三代传承人,也是自治区级非物质文化遗产的传承人。14岁起,他便跟着父辈学做乔鲁克靴,至今已坚持了近40余年。目前该县乔鲁克靴制作技艺已列入专项扶持计划,为乔鲁克靴传承人提供技艺展示和创新发展的平台,使叶城县乔鲁克靴在继承传统文化精粹的基础上焕发出时代的风采。

图为萨仁格日乐带领的巴林部落传统蒙古族服装服饰参赛团队。
赤峰市旅游发展委员会供图 摄

据悉,乔鲁克靴无鞋跟,型似船,尖凸起,不分左右脚,两只鞋可以左右混穿。按款式可分为长筒、中筒、短筒;按精美程度可分为普通乔鲁克靴和留边线的豪华乔鲁克靴;适用人群分男式、女式、儿童靴三种。乔鲁克靴制作流程精密,从上到下都留皮彩条,彩条用毛线、驼毛线、彩带、皮条等编制而成。制作一双乔鲁克靴,需煮熟皮子、浸泡皮子、刮皮子、晾干、分层、染色、裁剪、缝制成品、装饰,还有诸如定型、抛光等后期步骤。

中新网呼和浩特11月23日电
题:66岁“巴林蒙古靴子”技艺传承人:从女教师到女匠人

中新网记者 张玮

“我做了35年教师,一辈子教书育人,退休了也希望把我所学都教给我的学生。”23日,来自内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的66岁退休老教师萨仁格日乐和记者聊道。

在刚刚结束的“第十五届蒙古族服装服饰艺术节”总决赛的赛场上,这位老人可不容小觑。她带着自己亲自设计、亲手制作的巴林蒙古靴子,亲自登台走秀,向大众展示蒙古族巴林部落的服饰之美。

图片 2图为萨仁格日乐和队友身着妈妈和奶奶留下的巴林蒙古袍进行展示。
赤峰市旅游发展委员会供图 摄

萨仁格日乐从蒙语老师岗位退休后,继续“捡起”从小耳濡目染的巴林蒙古靴子制作技艺,弘扬和传承着这份民族文化。

蒙古靴是蒙古族人民在长期的劳动生产和日常生活中创造出来的,它作为蒙古族服饰的一部分,2008年被列入《中国第二批国家级非物质文化遗产名录项目》。

记者了解到,在科尔沁、翁牛特、巴林等蒙古部落中,女子穿的蒙古族刺绣矮靿靴子是蒙古靴子里最漂亮和鲜艳的一种,靴帮、靴靿绣满各种花卉,与服饰搭配,十分的养眼。

萨仁格日乐告诉记者:“巴林蒙古靴子以布靴为主,搓线、纳底,然后在鞋靿和鞋面上绣上各式各样的花。”

生于上世纪50年代的萨仁格日乐是纯正的巴林部落蒙古族,孩童时代便跟着妈妈和奶奶学习缝衣制服。她说:“那时候,为了让妹妹们穿上漂亮的衣服,我学会了刺绣,朴素的衣服上绣上几个色彩鲜艳的花朵或两只翩翩起舞的蝴蝶,衣服就立刻变得生动靓丽起来。”

图片 3图为萨仁格日乐走进课堂,为孩子们讲课。
赤峰市旅游发展委员会供图 摄

1976年萨仁格日乐从师范学校毕业后,当上了一名蒙语教师,35年如一日兢兢业业地在这岗位上工作。

萨仁格日乐告诉记者:“我退休后就一直想着,蒙古族手工活是老一辈手艺人的宝贝,我要尽我所能让民族传统手工艺传下去,不想让它在我们这一代人手中消失。”

2014年巴林右旗政府为传承和发展民族手工业,给从事民族手工业的艺人提供4200平方米的“民族手工坊”作为经营场地,实行免收3年租金、免征各种税费的优惠政策,鼓励艺人依靠“巧手”致富。

这对于萨仁格日乐来说无疑是最好的消息,她毫不犹豫地报名并入驻民族手工坊,开启了她从女教师向女匠人的顺利转型之路。

“巴林蒙古靴子的精髓就是蒙古族刺绣,平绣、结绣、补绣、锁绣、盘金绣等20多种刺绣针法都将在这一双小小的靴子上体现。”萨仁格日乐告诉记者。

2016年,萨仁格日乐被评为内蒙古赤峰市巴林右旗《巴林蒙古靴子制作技艺》项目非物质文化遗产传承人。

截至目前,她的顾客遍布全国各地,很多精美的靴子还走出了国门,销往日本、美国、巴基斯坦等国。

萨仁格日乐翻着自己的手机相册告诉记者,她的靴子现在销量很好,每一双都是不可复制的,所以她把销售出去的靴子都拍照留念,一是为了给自己留个念想,另外一个原因就是制作成教科书教给她的学生。

图片 4资料图,图为2016年,萨仁格日乐被评为巴林右旗《巴林蒙古靴子制作技艺》项目非遗传承人。
赤峰市旅游发展委员会供图 摄

萨仁格日乐无论作为女教师还是女匠人,在她的一生中始终发扬着“匠人精神”。现在,她以一个蒙古族手工艺传承人的身份继续教学,将自己擅长的巴林蒙古靴子和蒙古族刺绣技艺传授出去。

她说:“目前我有20多个学生,最小的30多岁,只要他们喜欢、肯学,我就愿意教。”

同时,萨仁格日乐还经常应邀深入小学和幼儿园,为孩子们上传承民族文化的课程,让孩子们从小培养传承民族文化的意识。

萨仁格日乐说:“我是个恋旧的人,到现在,我依然完好地保存着妈妈和奶奶年轻时缝制的巴林蒙古袍,那些面料现在市场上都找不到了。每年我都会带着这几套衣服去参加各种展会和比赛,不为别的,就为让世人看看我们蒙古族文化。”

“我现在的事业就是在我有生之年,把我所掌握的手工技艺尽可能地教给更多的年轻人,让这份民族瑰宝传承下去”。萨仁格日乐坚定地说。

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